Reencarnación hinduismo
La cuestión de lo que ocurre después de la muerte es un problema filosófico que preocupa a la humanidad desde hace siglos. Al tratar de clasificar los diferentes conceptos sobre lo que ocurre después de la muerte, se pueden diferenciar tres conceptos, que varían entre las culturas y las religiones.
El segundo es el concepto de finalización: en muchas religiones, como por ejemplo en el cristianismo, la vida humana se considera una preparación para una vida posterior, en otro lugar, en un estado de existencia diferente, como el Cielo, el Infierno, el Purgatorio, el Limbo, etc.3.
El siguiente artículo tratará del concepto del ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento en la religión hindú, ya que los hindúes, al contrario que las culturas occidentales y las religiones monoteístas, creen que hay vida después de la muerte y que antes de la vida actual hubo una vida anterior, porque creen que no tiene sentido que las personas aparezcan de repente de la nada, es decir, no el cuerpo biológico, sino el “alma” o el “espíritu”.
Primero daré una definición de los diferentes conceptos de vida después de la muerte en diferentes modelos metafísicos y definiré el término reencarnación desde su punto de vista semántico y como se ve en diferentes religiones, para mostrar las principales diferencias. Luego continuaré con una breve introducción al hinduismo, ya que es importante comprender la esencia de esta religión para poder entender el concepto de reencarnación. A continuación, procederé a la descripción del proceso de reencarnación en el hinduismo. En consecuencia, describiré en detalle los procesos de nacimiento, muerte y renacimiento dentro del hinduismo. Finalmente discutiré los argumentos a favor y en contra de la teoría de la reencarnación y luego trataré de ofrecer una conclusión.
Prueba de reencarnación
Aunque a lo largo de la historia de la civilización ha habido un gran número de religiones, sólo unas pocas han sobrevivido a lo largo de los milenios. Las religiones siempre han atraído a una gran parte de la humanidad por su capacidad para dar respuesta a muchas preguntas, como la de qué hay más allá de la muerte.
Aunque hay y ha habido muchas religiones, los conceptos relativos a la otra vida y a lo que ocurre después de la muerte han sido promovidos sólo por unas pocas religiones importantes. Aunque los detalles sobre lo que ocurre pueden diferir de una religión a otra, casi todas coinciden en una cosa: la vida no termina después de la muerte.
Hay dos creencias principales sobre la vida después de la muerte. Una de ellas se basa en la premisa de que, en cuanto alguien muere en este mundo, va al Cielo o al Infierno, donde vive para siempre. Su destino final se basa en lo que hizo en la tierra. Esta creencia es mayoritariamente sostenida por las religiones abrahámicas como el Islam, el cristianismo y el judaísmo.
La segunda escuela de pensamiento de numerosas religiones importantes es el concepto de “reencarnación”. Cuando alguien se reencarna, el cuerpo físico muere pero el alma vuelve en otro cuerpo. El alma puede no habitar en la misma especie. Al igual que las religiones que creen en un destino eterno de cielo/infierno, la forma en que una persona se reencarna depende en gran medida de sus actos terrenales. Las religiones más importantes que creen en la reencarnación pertenecen a la región de Asia Central y son el budismo, el hinduismo y el sijismo.
Reencarnación cristianismo
Por ejemplo, no sólo la mayoría de los hindúes y los jainistas creen que el río Ganges tiene el poder de purificar -una creencia arraigada en las escrituras hindúes-, sino que también lo creen importantes minorías de cristianos y musulmanes indios. Y los musulmanes son tan propensos como los hindúes (77% cada uno) a creer en el concepto de karma, que no es inherente al Islam. Mientras tanto, la mayoría de los hindúes, musulmanes y cristianos creen en alguna forma de cielo.
Al mismo tiempo, algunas creencias que pueden parecer la corriente principal de un determinado grupo no son sostenidas por la mayoría de los miembros de ese grupo. Aunque muchas personas podrían considerar la reencarnación como una enseñanza fundamental en varias religiones originarias del sur de Asia, en ninguna comunidad religiosa se expresa mayoritariamente la creencia en la reencarnación. Sólo el 40% de los hindúes, el 23% de los jainistas y el 18% de los budistas y los sijs de la India dicen creer en la reencarnación. Del mismo modo, aunque los milagros son fundamentales en la historia de Jesús en las escrituras cristianas, sólo la mitad de los cristianos de la India (48%) dicen creer en los milagros.
Historias de reencarnación
La religión se define como un conjunto de creencias sobre la causa, la naturaleza y el propósito del universo. Las creencias religiosas de un individuo pueden afectar a su percepción de la muerte, el proceso de morir y la vida después de la muerte.
El conocimiento básico de cómo las diferentes religiones ven la muerte puede ayudar a los clínicos a entender y respetar mejor los comportamientos de los pacientes, los objetivos de la atención y las decisiones de tratamiento cerca del final de la vida. En este artículo se repasarán las creencias sobre el final de la vida y los rituales de muerte de las principales religiones de los Estados Unidos. Tenga en cuenta que la discusión representa directrices generales basadas en las doctrinas religiosas estándar. No todos los miembros de una religión en particular se adhieren a todas las creencias de su religión.
La muerte se ve como la separación del espíritu eterno del cuerpo físico. Se desea el confort y morir con dignidad; pero la creencia en los milagros y en la santidad de la vida puede prolongar el deseo de un individuo de recibir cuidados agresivos.
Entre las religiones cristianas, la iglesia católica suele considerar la nutrición y la hidratación como cuidados ordinarios que deben administrarse. Sin embargo, las intervenciones más agresivas, como la reanimación cardiopulmonar y la intubación endotraqueal, no se consideran obligatorias si no ofrecen una posibilidad razonable de conducir a un estado de bienestar o si resultan excesivamente gravosas.
