¿Cuáles fueron las principales formas de totalitarismo que se desarrollaron en Europa?

¿Cuáles fueron las principales formas de totalitarismo que se desarrollaron en Europa?

Sinónimo de totalitario

El totalitarismo es una forma de gobierno y un sistema político que prohíbe todos los partidos de la oposición, proscribe la oposición individual y de grupo al Estado y sus pretensiones, y ejerce un grado extremadamente alto de control y regulación sobre la vida pública y privada. Se considera la forma más extrema y completa de autoritarismo. En los estados totalitarios, el poder político suele estar en manos de autócratas, como dictadores y monarcas absolutos, que emplean campañas omnímodas en las que se emite propaganda a través de los medios de comunicación controlados por el Estado para controlar a la ciudadanía[1] El concepto adquirió una gran influencia en el discurso político occidental durante la Guerra Fría[2][3][4][5][6].

Como ideología política en sí misma, el totalitarismo es un fenómeno claramente modernista, y tiene raíces históricas muy complejas. El filósofo Karl Popper ha rastreado sus raíces en Platón, en la concepción del Estado de Georg Wilhelm Friedrich Hegel y en la filosofía política de Karl Marx,[7] aunque la concepción de Popper sobre el totalitarismo ha sido criticada en el mundo académico y sigue siendo muy controvertida,[8][9] Otros filósofos e historiadores como Theodor W. Adorno y Max Horkheimer sitúan el origen de las doctrinas totalitarias en el Siglo de las Luces, especialmente en la idea antropocentrista de que “el hombre se ha convertido en el amo del mundo, un amo desvinculado de cualquier vínculo con la naturaleza, la sociedad y la historia”[10] En el siglo XX, la idea del poder estatal absoluto fue desarrollada por primera vez por los fascistas italianos, y simultáneamente en Alemania por un jurista y académico nazi llamado Carl Schmitt durante la República de Weimar en la década de 1920.

Verbo totalitarismo

Vistas sus numerosas resoluciones anteriores sobre la democracia y el respeto de los derechos y las libertades fundamentales, incluida la de 12 de mayo de 2005 sobre el 60º aniversario del final de la Segunda Guerra Mundial en Europa el 8 de mayo de 1945(3), la de 23 de octubre de 2008 sobre la conmemoración del Holodomor(4) y la de 15 de enero de 2009 sobre Srebrenica(5)

– Vistas las Comisiones de la Verdad y la Justicia creadas en diversas partes del mundo, que han ayudado a quienes han vivido bajo numerosos regímenes autoritarios y totalitarios anteriores a superar sus diferencias y lograr la reconciliación

considerando que los historiadores están de acuerdo en que no es posible realizar interpretaciones totalmente objetivas de los hechos históricos y que no existen relatos históricos objetivos; considerando, no obstante, que los historiadores profesionales utilizan herramientas científicas para estudiar el pasado y tratan de ser lo más imparciales posible

Considerando que uno de los objetivos centrales del proceso de integración europea es garantizar el respeto de los derechos fundamentales y del Estado de Derecho en el futuro, y que en los artículos 6 y 7 del Tratado de la Unión Europea se han previsto mecanismos adecuados para alcanzar este objetivo,

Definición de totalitarismo

El fascismo en Italia1922En realidad, Italia estuvo entre los vencedores de la Primera Guerra Mundial. Pero los nacionalistas de ese país estaban enfadados por la victoria malograda”. De hecho, a Italia se le habían prometido grandes extensiones de territorio al norte y al noreste del reino parlamentario, por lo que el país entró en la guerra en 1915 con amplios objetivos territoriales que luego no se cumplieron. Los primeros años de la posguerra estuvieron marcados por el malestar social, las huelgas, las ocupaciones de fábricas y las apropiaciones de tierras. Las clases medias temían el espectro del bolchevismo, contra el que el recién creado movimiento fascista declaró una cruzada. La brutalidad de los socialistas

El líder fascista Benito Mussolini organizó una marcha sobre Roma en octubre de 1922. Ante esta demostración de fuerza e intimidación, el rey italiano nombró a Mussolini Primer Ministro. Mussolini creó inicialmente un gobierno de coalición, que recibió el apoyo de las antiguas élites militares, económicas y funcionariales.

En 1925 se produjo la transición a la dictadura. Se basó en el monopolio del poder del partido fascista, la abolición de la separación de poderes del gobierno, la movilización permanente de las masas y la eliminación de los enemigos políticos por parte de la policía fascista. Pero, a diferencia del gobierno de los nazis, el poder de Mussolini estaba restringido por la autoridad del rey y de la Iglesia católica romana, así como por la independencia de los militares.El desafío de la Gran Depresión1929El 24 de octubre de 1929 tuvo lugar en Nueva York la caída bursátil más fatídica de la historia. El Jueves Negro marcó, de hecho, el inicio de una crisis económica mundial. Los bancos se volvieron insolventes y el crédito estadounidense se retiró rápidamente de Europa. La economía se hundió en los países industrializados y, en pocas semanas, la tasa de desempleo se disparó hasta una media del 25%. Eso marcó el fin de los “dorados años veinte”, un boom de posguerra que se había financiado en gran medida con créditos. La inestabilidad política y la radicalización aparecieron en casi toda Europa. Sin embargo, las democracias parlamentarias del Reino Unido y Francia demostraron ser resistentes. Fueron las regiones industriales más antiguas las que más sufrieron en el Reino Unido durante la crisis: el número de

Ejemplo de totalitarismo

Los orígenes del totalitarismo, publicado en 1951, fue la primera obra importante de Hannah Arendt, en la que describe y analiza el nazismo y el estalinismo como los principales movimientos políticos totalitarios de la primera mitad del siglo XX.

Arendt comienza el libro con un análisis del auge del antisemitismo en Europa, centrándose especialmente en el caso Dreyfus[11]. En particular, Arendt rastrea el movimiento social de la judería en Europa desde su emancipación por el edicto francés de 1792, y su papel especial en el apoyo y mantenimiento del estado-nación, mientras no se asimilaba a la sociedad de clases europea[15]. La asociación de la judería europea con el estado-nación significaba que sus destinos estaban en cierta medida atados. Como observó Arendt, “el antisemitismo moderno creció en proporción al declive del nacionalismo tradicional, y alcanzó su clímax en el momento exacto en que el sistema europeo de estados-nación y su precario equilibrio de poder se derrumbaron”[16] La Alemania nazi explotaría más tarde este antisemitismo, y tomó como objetivo a la judería, que fue interpretada, entre otras cosas, como una representación del estado-nación. Con ello, el nazismo buscaba, entre otras razones, organizar a las masas para provocar la desintegración del sistema de Estados-nación y hacer avanzar el proyecto totalitario que tenía una orientación global[17].