La amistad es
Todos sabemos que las mujeres se diferencian de los hombres en muchos aspectos, pero uno de los más destacados es que, mientras que los hombres suelen tener dos o tres tipos de amigos, las mujeres tienen muchos tipos diferentes de amigos, lo que puede ser una bendición total y también un poco de maldición. Las amistades requieren trabajo, y a veces ese trabajo puede ser un poco difícil cuando se trata de ciertos tipos de amigos.
Dicho esto, nuestros editores se han puesto manos a la obra y han dado con 50 tipos de amigas que toda mujer tiene. Desde la imitadora (la que siempre compra exactamente lo mismo que tú) hasta la consejera (esa rara especie que siempre te da los mejores consejos) y todas las demás, éstas son las mujeres que amamos, odiamos y amamos odiar en nuestras vidas. Consulta nuestra lista completa a continuación.
Esta es la supuesta amiga que se desvive por socavar todo lo que dices y haces. Tanto si se trata de algo aparentemente inocente como un golpe verbal cada vez que te ocurre algo bueno, como si se trata de sabotear sutilmente las oportunidades increíbles que surgen (por ejemplo, planear su cena de cumpleaños la misma noche que sabía que tenías una cita muy prometedora), esta es una amiga de la que probablemente sea mejor no depender.
Lo que es importante en una amistad
Sin embargo, con la aparición de las nuevas tecnologías (en concreto, la Inteligencia Artificial) muchos se preguntan si sus amistades humanas seguirán teniendo el mismo valor o serán superadas por sus relaciones con la tecnología. Es más, si algún día podrán entablar amistad con robots en lugar de con humanos. En este ensayo, argumentaré que la amistad humana sigue teniendo un valor considerable dentro de la sociedad, ya que los humanos son, actualmente, incapaces de entablar una amistad aristotélica con los robots. Sin embargo, si, y cuando, esto sea posible, la amistad humana disminuirá inevitablemente su valor.
Además, sin una conciencia de las habilidades sociales, existe el peligro de que nuestras amistades en línea con la IA superen a las de nuestro día a día. Este “problema de corrosión” se detectó con la popularización de los teléfonos inteligentes y los ordenadores, y se ha intensificado con la introducción de las redes sociales. El aumento del uso de la tecnología no sólo nos anima a alejarnos de las interacciones físicas, sino que los críticos afirman que las amistades en línea nos animan a ser superficiales. Hay una delgada línea entre el fomento de la confianza y el estímulo del comportamiento hedonista. Es así como la tecnología ya está rozando la formación de amistades de placer y utilidad con sus usuarios; el proceso de ganar likes y tracción en internet se ha vinculado directamente con el placer, y el uso sostenido de internet lo facilita. En consecuencia, existe la preocupación de que este comportamiento se reproduzca en el mundo real, ya que las personas son incapaces de separar su yo online y offline.
Base de la amistad
¿Pueden los hombres y las mujeres heterosexuales ser alguna vez “sólo amigos”? Pocas otras preguntas han provocado debates tan intensos, cenas familiares tan incómodas, literatura tan escabrosa o películas tan memorables. Sin embargo, la pregunta sigue sin respuesta. La experiencia cotidiana sugiere que las amistades no románticas entre hombres y mujeres no sólo son posibles, sino que son comunes: hombres y mujeres viven, trabajan y juegan juntos, y en general parecen ser capaces de evitar acostarse espontáneamente. Sin embargo, sigue existiendo la posibilidad de que esta coexistencia aparentemente platónica no sea más que una fachada, un elaborado baile que encubre innumerables impulsos sexuales que bullen justo debajo de la superficie.
Una nueva investigación sugiere que puede haber algo de verdad en esta posibilidad: que podemos pensar que somos capaces de ser “sólo amigos” con miembros del sexo opuesto, pero la oportunidad (o la percepción de la oportunidad) para el “romance” está a menudo al acecho a la vuelta de la esquina, esperando para saltar en el momento más inoportuno.
Para investigar la viabilidad de las amistades verdaderamente platónicas entre personas del sexo opuesto -un tema que se ha explorado más en la pantalla de cine que en el laboratorio científico-, los investigadores llevaron a 88 parejas de amigos universitarios del sexo opuesto a… un laboratorio científico. La privacidad era primordial; por ejemplo, imagina las consecuencias si dos amigos se enteran de que uno -y sólo uno- tiene sentimientos románticos no expresados por el otro a lo largo de su relación. Para garantizar la honestidad de las respuestas, los investigadores no sólo siguieron los protocolos estándar de anonimato y confidencialidad, sino que también exigieron a ambos amigos que se abstuvieran de hablar del estudio, incluso después de haber abandonado el laboratorio. A continuación, se separaron estas parejas de amigos y se preguntó a cada uno de ellos sobre sus sentimientos románticos (o la falta de ellos) hacia el amigo con el que estaban realizando el estudio.
La amistad de Aristóteles
Philia (/ˈfɪliə/; del griego antiguo φιλία (philía)), a menudo traducida como “la forma más elevada de amor”, es una de las cuatro palabras griegas antiguas para referirse al amor: philia, storge, agape y eros. En la Ética Nicomaquea de Aristóteles, philia suele traducirse como “amistad” o afecto[1].
Los jóvenes amantes (1156b2), los amigos de toda la vida (1156b12), las ciudades entre sí (1157a26), los contactos políticos o comerciales (1158a28), los padres y los hijos (1158b20), los compañeros de viaje y los soldados (1159b28), los miembros de la misma sociedad religiosa (1160a19), o de la misma tribu (1161b14), un zapatero y la persona que le compra. (1163b35)[2]
Todas estas diferentes relaciones implican llevarse bien con alguien, aunque Aristóteles a veces da a entender que se requiere algo más parecido a la simpatía real. Cuando habla del carácter o la disposición que se encuentra entre la obsequiosidad o la adulación, por un lado, y la hosquedad o la pendencia, por otro, dice que este estado:
