¿Qué es tener y ser según Erich Fromm?

¿Qué es tener y ser según Erich Fromm?

“¿qué significa ser libre?”- erich fromm episodio 2

Siguiendo la teoría de Fromm (1976) y Rand (1993), se ha construido una escala de 51 ítems sobre las actitudes hacia los “modos de existencia” Ser, Hacer y Tener (Reichenberg 1996). Nuestros objetivos son dos: primero, un examen, en paralelo, de la validez de la escala con dos métodos: El análisis factorial y la teoría de facetas. Y segundo, un acortamiento de la escala de 51 preguntas a una más compacta. El presente artículo se basa en datos empíricos recogidos entre 386 profesoras, estudiantes y orientadoras de departamentos de educación universitaria de Israel en 1995 y 1997.

1La naturaleza de la personalidad humana siempre ha constituido un enigma para cualquiera que busque comprender los puntos comunes y las diferencias entre las personas. Los innumerables intentos de los científicos del comportamiento por resolver este enigma han dado lugar a muchas teorías centradas en aspectos seleccionados de la naturaleza humana. Algunas de ellas tienen un alcance y un propósito amplios, mientras que otras son limitadas. Así, resulta que en psicología hay una larga historia de intentos de clasificar a las personas según sus tipos y necesidades, y cada teoría expone o se refiere a unos pocos aspectos de la personalidad humana y desarrolla nuevas orientaciones basadas en las existentes. En la actualidad, uno de los enfoques más utilizados es el de las “Cinco Grandes” dimensiones psicológicas de la personalidad, una taxonomía descriptiva de la teoría de los rasgos derivada de los análisis factoriales de muchos informes de los propios interesados y de sus compañeros sobre adjetivos relevantes para la personalidad e ítems del cuestionario. Los cinco factores son la extroversión-introversión, el neuroticismo, la amabilidad, la conciencia y la apertura (Ewen 1998).

Erich Fromm – Tener o ser – Audiolibro de psicología

¿Tener o ser? es un libro de 1976 del psicoanalista Erich Fromm, en el que diferencia entre tener y ser. Fue publicado originalmente en la serie de libros World Perspectives editada por Ruth Nanda Anshen para la editorial Harper & Row.

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Fromm escribe que la sociedad moderna se ha vuelto materialista y prefiere el “tener” al “ser”. Menciona la gran promesa de felicidad ilimitada, libertad, abundancia material y dominio de la naturaleza. Estas esperanzas alcanzaron su punto álgido cuando comenzó la era industrial. Se podía sentir que habría una producción ilimitada y, por tanto, un consumo ilimitado. Los seres humanos aspiraban a ser dioses de la tierra, pero en realidad no fue así. La gran promesa fracasó debido a los objetivos inalcanzables de la vida, es decir, el máximo placer y la satisfacción de todos los deseos (hedonismo radical), y al egoísmo y la codicia de las personas. En la era industrial, el desarrollo de este sistema económico ya no estaba determinado por la cuestión de lo que es bueno para el hombre, sino de lo que es bueno para el crecimiento del sistema. Así, el sistema económico de la sociedad sirvió a la gente de tal manera que sólo se pretendía impartir sus intereses personales. Las personas que tenían necesidades y deseos ilimitados, como los emperadores romanos o los nobles ingleses y franceses, eran las que más se beneficiaban de él.

Los tipos de personalidad de Erich Fromm – La explicación más sencilla

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Erich Fromm fue un psicoanalista neofreudiano que propuso una teoría de la personalidad basada en dos necesidades primarias: la necesidad de libertad y la necesidad de pertenencia. Sugirió que las personas desarrollan ciertos estilos o estrategias de personalidad para hacer frente a la ansiedad creada por los sentimientos de aislamiento. De estos tipos de carácter, sugirió que cuatro de ellos son orientaciones improductivas, mientras que uno es una orientación productiva.

Fromm creía que el carácter es algo que proviene tanto de nuestra herencia genética como de nuestras experiencias de aprendizaje. Algunos aspectos de nuestro carácter son hereditarios. Otros aspectos provienen de lo que aprendemos en casa, en la escuela y en la sociedad. Y, por supuesto, existe una interacción entre ambas influencias.

Erich Fromm: Ética humanista

Por ser o tener no me refiero a ciertas cualidades separadas de un sujeto como se ilustra en afirmaciones tales como “tengo un coche” o “soy blanco” o “soy feliz”. Me refiero a dos modos fundamentales de existencia, a dos tipos diferentes de orientación hacia el yo y el mundo, a dos tipos diferentes de estructura de carácter cuyo predominio respectivo determina la totalidad del pensamiento, el sentimiento y la acción de una persona.

En el modo de existencia del tener, mi relación con el mundo es de posesión y propiedad, una relación en la que quiero hacer que todo y todos, incluido yo mismo, sean de mi propiedad. En el modo de existencia del ser, debemos identificar dos formas de ser. Una de ellas se contrapone al tener, tal y como se ejemplifica en la declaración de Du Marais, y significa vivacidad y auténtica relación con el mundo. La otra forma de ser está en contraste con el parecer y se refiere a la verdadera naturaleza, la verdadera realidad, de una persona o una cosa en contraste con las apariencias engañosas como se ejemplifica en la etimología del ser (Benveniste). – (1976a: To Have Or to Be?, Nueva York (Harper and Row) 1976, p. 24.)

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