¿Cuál es el origen del egoísmo?

¿Cuál es el origen del egoísmo?

Origen histórico de la Regla de Oro

Su uso como segundo elemento en los pronombres reflexivos compuestos (herself, etc.) se produjo en el inglés antiguo, a partir del uso original independiente (e inflexionado) de self tras los pronombres personales, como en ic selfa “yo mismo”, min selfes “de mí mismo”. Con una fusión de los casos acusativo, dativo y genitivo.

Como sustantivo desde c. 1200 como “la persona o cosa previamente especificada”; a principios del siglo XIV como “una persona en relación con esa misma persona”. G.M. Hopkins utilizó selve como verbo, “convertirse o hacer que se convierta en un ser único” (1880) pero su uso parece haberse restringido a los poetas.-ish elemento adjetival formador de palabras, inglés antiguo -isc “de la natividad o país de”, en uso posterior “de la naturaleza o carácter de”, del sufijo proto-germánico *-iska- (cognados: Sajón antiguo -isk, frisón antiguo -sk, nórdico antiguo -iskr, sueco y danés -sk, neerlandés -sch, alto alemán antiguo -isc, alemán -isch, gótico -isks), relacionado con el sufijo diminutivo griego -iskos. En sus formas más antiguas con la vocal madre alterada (francés, galés). El sufijo germánico pasó al italiano y al español (-esco) y al francés (-esque). Se adjunta coloquialmente a las horas para denotar aproximación, 1916.

Palabra de agradecimiento

Aristóteles se unió a la mayoría percibida de sus compatriotas al condenar a los que sólo buscaban beneficiarse a sí mismos; pero aprobaba al hombre de razón que buscaba ganar para sí la mayor parte de lo que merecía la alabanza social[4].

Adam Smith, con el concepto de la mano invisible, consideraba que el sistema económico era útil para canalizar el interés propio egoísta hacia fines más amplios[9]. John Locke, junto con Adam Smith, fue una figura clave del primer liberalismo clásico:[10] una ideología que supera las nociones de individualismo y libertad negativa. Estos temas centrales se relacionan inevitablemente con el concepto de egoísmo. Locke, por ejemplo, pretendía que las personas ejercieran el “autogobierno”, es decir, la idea de que un individuo debe tomar sus propias decisiones[11]. Este derecho inherente permitiría a los individuos perseguir sus propios intereses, en lugar de sufrir las cargas de cualquier obligación altruista[12]. Así, a diferencia de ideologías políticas como el socialismo, Locke y otros liberales clásicos creen que el egoísmo está arraigado en la naturaleza humana. Podría decirse que Locke abrió la puerta para que pensadores posteriores como Ayn Rand defendieran el egoísmo como una virtud social y la raíz del progreso social[13].

  ¿Qué es un beso de 36?

Dash cam: egoísmo e impulsividad

egoísmo[ sel-fish-nis ]SHOW IPA/ ˈsɛl fɪʃ nɪs /REPULSACIONES FONÉTICASVea la palabra más comúnmente confundida asociada con el interés propio¡Salve esta palabra!Vea los sinónimos de egoísmo en Thesaurus. comnouna cualidad o estado de preocuparse sólo por uno mismo o por sus propios intereses:El autor despotrica largamente sobre el egoísmo y la despreocupación general por los demás que ve en la raíz de la sociedad moderna.COMPARAR SIGNIFICADOSautointerésautonomía Haga clic para comparar los significados. Utilice la función de comparación de palabras para aprender las diferencias entre palabras similares y comúnmente confundidas. “ES” “¿Es” hora de un nuevo cuestionario? “¿Estás preparado? Entonces demuestra tus excelentes habilidades en el uso de “es” vs. “son”.

8709 – [2 de 5] fuente del egoísmo | buddhadāsa bhikkhu

ResumenLa versión sociobiológica de la evolución humana es criticada por ser excesivamente reduccionista y centrada en la competencia reproductiva. Se propone una versión alternativa de la psicología evolutiva basada en la premisa de que la característica más importante de la historia evolutiva humana es la selección para la vida en grupos pequeños. Los requisitos estructurales de la supervivencia en grupo pueden explicar motivos fundamentalmente sociales característicos de la especie humana, como la cooperación, la conformidad y la lealtad al grupo.

Motiv Emot 14, 237-243 (1990). https://doi.org/10.1007/BF00996182Download citationShare this articleAnyone you share the following link with will be able to read this content:Get shareable linkSorry, a shareable link is not currently available for this article.Copy to clipboard

Relacionadas

Esta web utiliza cookies propias para su correcto funcionamiento. Contiene enlaces a sitios web de terceros con políticas de privacidad ajenas que podrás aceptar o no cuando accedas a ellos. Al hacer clic en el botón Aceptar, acepta el uso de estas tecnologías y el procesamiento de tus datos para estos propósitos. Más información
Privacidad