Diferencia entre pensar y aprender
En este estudio, las relaciones experienciales del pensar y el percibir se investigarán en dos pasos, uno histórico preliminar y otro fenomenológico. Mientras que la perspectiva histórica sobre el pensar y el percibir conduce a una dimensión más teórica del tema en el sentido de una imagen a gran escala de la evolución filosófica y científica, la visión fenomenológica pone explícitamente de manifiesto la dimensión experiencial o de primera persona que hasta ahora no ha sido suficientemente considerada en la ciencia. Además, como se mostrará, ambos puntos de vista están estructuralmente vinculados entre sí y, por tanto, podrían conducir conjuntamente a una perspectiva global. Dado que cada una de las cuestiones, el pensar y el percibir, puede entenderse en sí misma en términos de acción mental y desarrollo temporal, cabe esperar que ambas visiones metodológicas, la histórica y la fenomenológica, confluyan en un determinado momento del análisis.
FIGURA 1. Procesos de diferenciación en la historia de la conciencia. El proceso básico es la creciente separación entre sujeto (ser humano) y objeto (mundo). Estrechamente entrelazado con esto está la diferenciación del objeto de cognición en un aspecto espiritual y un aspecto material y la realización sucesiva de formas equivalentes de conocer-pensar y percibir.
Relación entre la lengua y el pensamiento
ResumenEl objetivo de este estudio es examinar la relación entre la meditación y las funciones cognitivas. Más en profundidad, el propósito es demostrar que la práctica de la meditación a largo plazo mejora la capacidad de atención y la flexibilidad cognitiva. Se comparó a dieciocho practicantes de meditación a largo plazo con un grupo de control emparejado, que nunca practicó la meditación. Cada sujeto fue sometido a pruebas, utilizando un programa informático (Presentation Software 9.90), que midió: la atención, las capacidades de búsqueda visual, la memoria de trabajo y las tareas de interferencia de Stroop. Además, se examinó la relación entre la práctica de la meditación a largo plazo, las habilidades de mindfulness y los estilos de pensamiento, es decir, los estilos de procesamiento de la información. Los resultados mostraron diferencias significativas entre los dos grupos, demostrando que la meditación a largo plazo está relacionada con la mejora de las funciones atencionales, la memoria de trabajo y la flexibilidad cognitiva.
Giulia Emma Towey.Información adicionalEditorial de la meditación: Narayanan Srinivasan (Universidad de Allahabad).Revisores: Joseph Glicksohn (Universidad de Bar-Ilan), Peter Malinowski (Universidad John Moores de Liverpool).Derechos y permisosImpresiones y permisosAcerca de este artículoCite este artículoFabio, R.A., Towey, G.E. Meditación a largo plazo: la relación entre los procesos cognitivos, los estilos de pensamiento y la atención plena.
El lenguaje determina la forma en que pensamos y lo que podemos pensar
Piensa en lo que sabes de otras lenguas; quizá incluso hables varios idiomas. Imagina por un momento que tu amigo más cercano habla con fluidez más de un idioma. ¿Crees que ese amigo piensa de forma diferente según el idioma que se hable? Puede que conozcas algunas palabras que no son traducibles de su idioma original al español. Por ejemplo, la palabra portuguesa saudade tiene su origen en el siglo XV, cuando los marineros portugueses dejaban su hogar para explorar los mares y viajar a África o Asia. Los que se quedaban atrás describían el vacío y el cariño que sentían como saudade (Figura 1). La palabra llegó a expresar muchos significados, como pérdida, nostalgia, anhelo, recuerdos cálidos y esperanza. No hay ninguna palabra en español que incluya todas esas emociones en una sola descripción. ¿Indican las palabras como saudade que las diferentes lenguas producen diferentes patrones de pensamiento en las personas? ¿Qué piensa usted?
Es posible que la lengua influya en nuestra forma de pensar, una idea conocida como determinismo lingüístico. Una demostración reciente de este fenómeno se refiere a las diferencias en la forma en que los hablantes de inglés y de chino mandarín hablan y piensan sobre el tiempo. Los angloparlantes tienden a hablar del tiempo utilizando términos que describen los cambios a lo largo de una dimensión horizontal, por ejemplo, diciendo algo como “Voy con retraso” o “No te adelantes”. Aunque los hablantes de chino mandarín también describen el tiempo en términos horizontales, no es raro que también utilicen términos asociados a una disposición vertical. Por ejemplo, el pasado puede describirse como “arriba” y el futuro como “abajo”. Resulta que estas diferencias en el lenguaje se traducen en diferencias de rendimiento en pruebas cognitivas diseñadas para medir la rapidez con la que un individuo puede reconocer las relaciones temporales. En concreto, cuando se les asignó una serie de tareas con cebado vertical, los hablantes de chino mandarín fueron más rápidos a la hora de reconocer las relaciones temporales entre meses. De hecho, Boroditsky (2001) considera que estos resultados sugieren que “los hábitos del lenguaje fomentan los hábitos del pensamiento” (p. 12).
Diferencia entre pensar y sentir
El vínculo entre los pensamientos, las emociones y el comportamientoLos pensamientos, en sí mismos, no tienen poder; sólo cuando invertimos activamente nuestra atención en ellos empiezan a parecer reales. Por ejemplo, si regularmente te dedicas a pensar que eres un fracasado y le prestas más atención, empezarás a sentirte deprimido, sin valor, desanimado y quizás incluso deprimido. ¿Cómo reacciona tu cuerpo ante esto? Te enfurruñas, bajas los hombros y no proyectas confianza. Pero si te dedicas a pensamientos más empoderadores, éstos aumentarán tu confianza y, por lo tanto, desencadenarán un estado emocional más positivo que se reflejará en la forma en que reacciona tu cuerpo: erguido, animado y con energía.
