¿Qué es la filosofía Resumen Wikipedia?

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Epistemología

René DescartesRetrato según Frans Hals[nota 1]Nacido el 31 de marzo de 1596 (1596-03-31)La Haye en Touraine, Touraine, Reino de FranciaMurió el 11 de febrero de 1650 (1650-02-12) (a los 53 años)Estocolmo, Imperio SuecoNacionalidadFrancesaEducación

René Descartes (/deɪˈkɑːrt/ o UK: /ˈdeɪkɑːrt/; francés: [ʁəne dekaʁt] (escuchar); latinizado: Renatus Cartesius;[nota 3][15] 31 de marzo de 1596 – 11 de febrero de 1650[16][17][18]:  58 ) fue un filósofo, matemático, científico y católico laico francés que inventó la geometría analítica, vinculando los campos de la geometría y el álgebra, hasta entonces separados. Pasó gran parte de su vida laboral en la República Holandesa, inicialmente al servicio del Ejército de los Estados Holandeses de Mauricio de Nassau, Príncipe de Orange y Stadtholder de las Provincias Unidas. Descartes, una de las figuras intelectuales más notables del Siglo de Oro holandés,[19] es considerado también como uno de los fundadores de la filosofía moderna.

Descartes ha sido calificado a menudo como el padre de la filosofía moderna, y se le considera en gran medida responsable de la mayor atención prestada a la epistemología en el siglo XVII[21][nota 5] Sentó las bases del racionalismo continental del siglo XVII, defendido posteriormente por Spinoza y Leibniz, y al que se opuso más tarde la escuela de pensamiento empirista formada por Hobbes, Locke, Berkeley y Hume. El surgimiento del racionalismo moderno temprano -como escuela filosófica altamente sistemática por derecho propio por primera vez en la historia- ejerció una inmensa y profunda influencia en el pensamiento occidental moderno en general, con el nacimiento de dos influyentes sistemas filosóficos racionalistas de Descartes (cartesianismo) y Spinoza (spinozismo). Fueron los archirracionalistas del siglo XVII, como Descartes, Spinoza y Leibniz, los que han dado a la “Edad de la Razón” su nombre y su lugar en la historia. Leibniz, Spinoza,[22] y Descartes eran buenos conocedores de las matemáticas, además de la filosofía, y Descartes y Leibniz también contribuyeron en gran medida a la ciencia[23].

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Conocimiento wikipedia

La filosofía perenne (en latín: philosophia perennis),[nota 1] también denominada perennialismo y sabiduría perenne, es una perspectiva de la filosofía y la espiritualidad que considera que todas las tradiciones religiosas del mundo comparten una única verdad metafísica o un origen a partir del cual se han desarrollado todos los conocimientos y doctrinas esotéricas y exotéricas.

El perennialismo tiene sus raíces en el interés renacentista por el neoplatonismo y su idea del Uno, del que emana toda la existencia. Marsilio Ficino (1433-1499) trató de integrar el hermetismo con el pensamiento griego y judeocristiano,[1] discerniendo una teología prisca que podía encontrarse en todas las épocas[2] Giovanni Pico della Mirandola (1463-94) sugirió que la verdad podía encontrarse en muchas, y no sólo en dos, tradiciones. Propuso una armonía entre el pensamiento de Platón y Aristóteles, y vio aspectos de la prisca theologia en Averroes (Ibn Rushd), el Corán, la Cábala y otras fuentes[3] Agostino Steuco (1497-1548) acuñó el término philosophia perennis[4].

Filosofía deutsch

A los que no conocen la filosofía les puede costar hacerse una idea clara de lo que hacen los filósofos. Popularmente, la Filosofía se asocia a la observación de las estrellas y a la formulación de preguntas tan vagas como irrelevantes, para las que no existen respuestas. Por el contrario, la Filosofía se ocupa de manera clara y precisa del mundo real, de su compleja naturaleza social y material, y de nuestro lugar en él. Por ello, los campos de estudio filosóficos son diversos.

La filosofía -el amor a la sabiduría- es una actividad que intenta comprender el mundo, en todos sus aspectos. Hay cuatro pilares de la filosofía: la filosofía teórica (metafísica y epistemología), la filosofía práctica (ética, filosofía social y política, estética), la lógica y la historia de la filosofía. La filosofía teórica se plantea preguntas sobre el conocimiento como “¿Hay algo absolutamente cierto?” y “¿En qué se basa nuestra creencia de que el pasado es un buen indicador del futuro?” y preguntas sobre el mundo como “¿Cómo es el mundo independientemente de la percepción humana?” y “¿Existe Dios?”. El estudio de la Filosofía Práctica nos expone a preguntas como: ¿Cómo debemos vivir nuestras vidas? ¿Qué acuerdos sociales y políticos son justos o legítimos? El estudio de la Lógica nos enseña lo que distingue el buen y el mal razonamiento y, por tanto, nos capacita para pensar de forma crítica. En Historia de la Filosofía aprendemos cómo los más grandes pensadores de la historia de la humanidad respondieron a estas y otras preguntas similares. Todas estas áreas de interés se basan en hechos y responden a las teorías expuestas por los expertos en un sinfín de disciplinas, como la física y la psicología.

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Verdad wikipedia

Un filósofo es alguien que practica la filosofía. El término filósofo procede del griego antiguo: φιλόσοφος, romanizado: philosophos, que significa ‘amante de la sabiduría’. La acuñación del término se atribuye al pensador griego Pitágoras (siglo VI a.C.)[1].

En el sentido clásico, un filósofo era alguien que vivía según un determinado estilo de vida, centrado en la resolución de cuestiones existenciales sobre la condición humana; no era necesario que disertara sobre teorías o comentara autores[2] Los que se comprometían más arduamente con este estilo de vida habrían sido considerados filósofos, y normalmente seguían una filosofía helenística.

El primer relato de filosofía compuesto se encuentra en los antiguos vedas hindúes, escritos entre 1500 y 1200 a.C. (Rigveda) y hacia 1200-900 a.C. (Yajur Veda, Sama Veda, Atharva Veda). Antes de que se compusieran los Vedas, se transmitían oralmente de generación en generación.

La palabra veda significa “conocimiento”. En el mundo moderno, el término “ciencia” se utiliza para identificar el tipo de conocimiento autorizado en el que se basa el progreso humano. En los tiempos védicos, el enfoque principal de la ciencia era lo eterno; el progreso humano significaba el avance de la conciencia espiritual que permitía al alma liberarse de la trampa de la naturaleza material, etc.

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