¿Qué son las vacas del autoengaño?

¿Qué son las vacas del autoengaño?

Autoengaño – ASL por Megg Rose

En el servicio de incendios forestales, sufrimos una “ilusión de control”. Esta ilusión es tan omnipresente que ni siquiera se reconoce, y mucho menos se discute. La suposición siempre presente de que el control total es posible nos pone en una constante lucha cognitiva para dar sentido a la frecuente evidencia de lo contrario.

No tenemos el control de los elementos que influyen en el fuego, no tenemos el control de los demás seres humanos que influyen en nuestra situación y ni siquiera tenemos el control de nuestra propia percepción de la situación.

Este autoengaño inconsciente -la ilusión de control- está alimentando nuestros esfuerzos bienintencionados por “mejorar” nuestra forma actual de hacer las cosas. ¿Qué pasaría si abandonáramos la ilusión y aceptáramos todos los casos en los que apostamos? ¿Podría este reconocimiento proporcionar una nueva perspectiva sobre cuándo y dónde estamos dispuestos y no dispuestos a correr riesgos en esta línea de trabajo? Tal vez.

La buena Wikipedia dice: “La ilusión de control es la tendencia de las personas a sobreestimar su capacidad de controlar los acontecimientos”. Obsérvese que la ilusión proviene de la sobreestimación de la propia capacidad de control. Esta es una distinción importante.

Ejemplo de crianza con mentalidad externa

LA VACA es un poema de piedad. Uno lee la piedad en el gentil animal. Es la madre de millones de indios. La protección de la vaca significa la protección de toda la creación muda de Dios. El antiguo vidente, sea quien sea, comenzó con la vaca. La apelación al orden inferior de la creación es aún más fuerte porque no tiene palabras. (YI, 6-10-1921, p. 36)

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…La vaca es el tipo más puro de vida infrahumana. Ella nos suplica, en nombre de toda la especie subhumana, que se le haga justicia a manos del hombre, el primero de todos los seres vivos. Parece que nos habla a través de sus ojos: “No se te ha designado para matarnos y comer nuestra carne o maltratarnos de otra manera, sino para ser nuestro amigo y guardián”. (YI, 26-6-1924, p. 214)

La madre vaca es en muchos aspectos mejor que la madre que nos dio a luz. Nuestra madre nos da leche durante un par de años y luego espera que le sirvamos cuando crezcamos. La madre vaca no espera de nosotros más que hierba y grano. Nuestra madre se pone a menudo enferma y espera que le sirvamos. La madre vaca rara vez se enferma. Aquí hay un récord ininterrumpido de servicio que no termina con su muerte. Nuestra madre, cuando muere, significa gastos de entierro o cremación. La vaca madre es tan útil muerta como cuando está viva. Podemos aprovechar cada parte de su cuerpo: su carne, sus huesos, sus intestinos, sus cuernos y su piel. Bueno, no digo esto para menospreciar a la madre que nos da a luz, sino para mostrarte las razones sustanciales de mi adoración a la vaca. (H, 15-9-1940, p. 281)

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La cojera es un grave problema en la industria láctea de todo el mundo. Se sabe que compromete el bienestar de los animales (1) y que provoca pérdidas económicas (2, 3). La cojera ha sido objeto de creciente atención en el sector lácteo, y numerosos estudios han identificado varios factores de riesgo (4-6). Sin embargo, la prevalencia de la cojera en los rebaños lecheros sigue siendo elevada. En el Reino Unido, la prevalencia media dentro de la granja aumentó del 20,6% en 1989 a 1991 (7) al 36,8% en 2006 a 2007 (8), y se estimó en un 31,6% en los años 2015 a 2016 (9). En otros países del mundo se ha observado una prevalencia similar o ligeramente inferior (10-12).

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Los ganaderos suelen subestimar el porcentaje de vacas cojas en sus rebaños (13-17), así como las consecuencias económicas (13). Hasta la fecha, no se sabe muy bien por qué los ganaderos son poco conscientes de las cojeras en sus rebaños. En un estudio de Leach et al. (13), la estimación de los ganaderos se correspondía con el número de vacas diagnosticadas como gravemente cojas por los investigadores. Se planteó la hipótesis de que los ganaderos pasan por alto las vacas con cojera moderada y suelen tener otra definición de “cojera”. Este hallazgo está respaldado por la observación de que los ganaderos evitan el término “cojo” y prefieren “movilidad reducida” (18). Una segunda hipótesis para la subestimación es que las vacas individuales reciben menos atención de los ganaderos (13) debido al aumento del tamaño del rebaño y a otras tareas aparte del establo, como, por ejemplo, la documentación.

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El mimetismo y el camuflaje permiten a los animales aparentar ser otros de los que son. Los animales presa pueden aparecer como depredadores, o viceversa; tanto los depredadores como las presas pueden ser difíciles de ver (cripsis), o pueden ser confundidos con otros objetos (mimetismo). En el mimetismo batesiano, los animales inofensivos pueden parecer desagradables o venenosos. En el automimetismo, los animales pueden tener puntos de mira en partes del cuerpo menos importantes que la cabeza, lo que ayuda a distraer el ataque y aumentar las posibilidades de supervivencia.

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En formas más activas de adaptación antidepredadora, los animales pueden fingir la muerte cuando detectan a un depredador, o pueden ocultarse rápidamente o tomar medidas para distraer a un depredador, como cuando un cefalópodo suelta tinta. En el comportamiento deimático, un animal inofensivo adopta una postura amenazante o muestra partes de su cuerpo de colores brillantes para asustar a un depredador o a un rival.