¿Qué es el yo Según el psicoanálisis?

¿Qué es el yo Según el psicoanálisis?

Freud psicoanálisis

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La psicología del yo, una teoría psicoanalítica moderna y sus aplicaciones clínicas, fue concebida por Heinz Kohut en Chicago en los años 60, 70 y 80, y sigue desarrollándose como una forma contemporánea de tratamiento psicoanalítico. En la psicología del yo, se intenta comprender a los individuos desde su experiencia subjetiva a través de la introspección vicaria, basando las interpretaciones en la comprensión del yo como agencia central de la psique humana[1] Para entender la psicología del yo son esenciales los conceptos de empatía, autoobjeto, reflejo, idealización, alter ego/parentesco y el yo tripolar. Aunque la psicología del yo también reconoce ciertas pulsiones, conflictos y complejos presentes en la teoría psicodinámica freudiana, éstos se entienden dentro de un marco diferente. La psicología del yo fue considerada como una importante ruptura con el psicoanálisis tradicional y se considera el inicio del enfoque relacional del psicoanálisis.

El inconsciente de Freud

ResumenLa curación del yo o la salud psicológica del yo ha sido un tema intensamente estudiado en las tradiciones tanto del budismo como del psicoanálisis. Es fácil suponer que la comprensión del yo en el budismo no puede coexistir con la comprensión del yo en el psicoanálisis porque el yo en la tradición budista se considera principalmente como una ilusión y necesita ser deconstruido, mientras que en el psicoanálisis, debe ser reconstruido para la salud mental a través del análisis. Debido a esta diferencia en la comprensión del yo, también se puede suponer que estos dos caminos respectivos hacia una mente equilibrada serían inevitablemente diferentes.

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Todos los procedimientos seguidos se ajustaron a las normas éticas del comité responsable de la Universidad Cristiana de Seúl. Este artículo no contiene ningún estudio con sujetos humanos o animales.

J Relig Health (2021). https://doi.org/10.1007/s10943-021-01437-wDownload citationShare this articleAnyone you share the following link with will be able to read this content:Get shareable linkSorry, a shareable link is not currently available for this article.Copy to clipboard

Id, ego, superego

de la obra de Freud, tiene como núcleo la idea de que el psiquismo se desarrolla hasta la madurez a través de las energías psico-sexuales. El estado de narcisismo primario, según Freud, era aquel en el que “un niño de pecho aún no

y el idealismo-materialismo de Horkheimer. Al abordar la cuestión de su idealismo-materialismo, Rosen desarrolla ciertas categorías a través de las cuales analizar los objetos de la historia y evaluar hasta qué punto estos objetos son

ejemplo anterior, ya que el concepto de “voluntad” utilizado aquí es histórico. En adelante lo denominaremos “voluntad histórica” [33]. Rosen distingue entre la actividad social que determina la identidad de un objeto

la progresión general de la finalidad histórica. Por ejemplo, la actividad política del proletariado se sumaría, para Marx, a la finalidad de la historia. El desarrollo de las instituciones racionales y su reconocimiento se sumarían a la finalidad histórica.

27Si consideramos la visión freudiana del yo como objeto, entonces estamos ante un objeto psicosexual “natural” que consta de dos rasgos característicos; en primer lugar, las pulsiones y, en segundo lugar, la capacidad de desarrollo en

Freud filosofía stanford

El autoanálisis comenzó a mediados de la década de 1890 para alcanzar su punto álgido en 1895 y 1900. En opinión de algunos autores, tuvo continuidad hasta su muerte en 1939. Sin embargo, hay que establecer un límite claro entre la época de

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En “Sueños” se recogen numerosos sueños de Freud en su propia interpretación, entre ellos el famoso sueño de la inyección de Irma, que considera un tema clave para comprender los misterios de la vida onírica. Abre

el análisis del sueño no es completo, pero fue aquí donde Freud afirmó por primera vez que los sueños son el cumplimiento encubierto de deseos inconscientes. La explicación del sueño es bastante sencilla: se

Psicopatología de la vida cotidiana” ofrece a Freud un espacio para centrarse en el análisis de las acciones defectuosas y sintomáticas (deslices freudianos), lo importante es subrayar aquí que este volumen representa la

es mayor con los enfermos y la libido libre está sensiblemente disminuida. Por lo tanto, es por primera vez en la historia de la psicopatología que Freud anula la diferencia entre patología y salud.

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