El modelo de Aristóteles del universo
El matemático griego Pitágoras sugirió que la Tierra es esférica en torno al año 500 a.C., lo que fue aceptado por la mayoría de los filósofos griegos de la época[1] Eudoxo de Cnidus, alumno del filósofo griego Platón (del que se habla en el capítulo 4), presentó la primera teoría matemática del universo unos cien años después.
El modelo de Eudoxo situaba una Tierra esférica en el centro del universo. El Sol, los planetas y las estrellas se situaban en esferas gigantes y transparentes que la rodeaban[2] Un modelo del universo que tiene a la Tierra en el centro se conoce como modelo geocéntrico del universo.
El antiguo filósofo griego Aristóteles amplió el modelo del universo de Eudoxo en el siglo IV a.C. El modelo de Aristóteles también era geocéntrico, con el Sol, la Luna, los planetas y las estrellas orbitando alrededor de la Tierra dentro de las esferas de Eudoxo. Aristóteles creía que el universo es finito en el espacio pero existe eternamente en el tiempo.
Aristóteles creía que el espacio es fundamentalmente diferente de la Tierra porque pensaba que los objetos en el espacio son inmutables y se mueven en círculos perfectos, que él consideraba la forma perfecta. En cambio, la Tierra es imperfecta y cambia constantemente. Aristóteles pensaba que los cometas debían existir dentro de la esfera terrestre, ya que era evidente que no se movían en círculos perfectos[3,4].
El modelo de Aristarco del universo
Anaximandro fue el autor de las primeras líneas de la filosofía occidental que se conservan. Especuló y argumentó sobre “lo ilimitado” como origen de todo lo que existe. También trabajó en los campos de lo que hoy llamamos geografía y biología. Además, Anaximandro fue el primer astrónomo especulativo. Creó la imagen del mundo del universo abierto, que sustituyó al universo cerrado de la bóveda celeste.
Su obra quedará siempre truncada, como la estatua mutilada y decapitada que se ha encontrado en el mercado de Mileto y que lleva su nombre. Sin embargo, por lo que sabemos de él, podemos decir que fue una de las mentes más grandes que han existido. Al especular y argumentar sobre lo “ilimitado” fue el primer metafísico. Al dibujar un mapa del mundo fue el primer geógrafo. Pero sobre todo, al especular audazmente sobre el universo, rompió con la antigua imagen de la bóveda celeste y se convirtió en el descubridor de la imagen del mundo occidental.
La historia de la filosofía griega escrita comienza con Anaximandro de Mileto, en Asia Menor, compañero de Tales. Fue el primero que se atrevió a escribir un tratado en prosa, que se ha llamado tradicionalmente Sobre la naturaleza. Este libro se ha perdido, aunque probablemente estaba disponible en la biblioteca del Liceo en tiempos de Aristóteles y su sucesor Teofrasto. Se dice que Apolodoro, en el siglo II a.C., se topó con una copia del mismo, quizás en la famosa biblioteca de Alejandría. Recientemente han aparecido pruebas de que formaba parte de la colección de la biblioteca de Taormina, en Sicilia, donde se ha encontrado un fragmento de un catálogo en el que se puede leer el nombre de Anaximandro. Sólo ha llegado hasta nosotros un fragmento del libro, citado por Simplicio (después de Teofrasto), en el siglo VI de nuestra era. Es quizá la frase más famosa y discutida de la historia de la filosofía.
El modelo Kepler del universo
El telescopio de Galileo reveló una versión en miniatura del sistema solar de Copérnico, con las lunas moviéndose alrededor del planeta en órbitas simples y circulares. Los descubrimientos de Galileo cambiaron para siempre la cara de la astronomía.
Los inicios de la ciencia moderna pueden atribuirse a Galileo y al genio británico Isaac Newton. Newton nació el mismo año en que murió Galileo. Isaac Newton tomó hechos conocidos y utilizó las matemáticas para explicarlos. Desarrolló leyes matemáticas que explicaban el movimiento de los objetos tanto en la Tierra como en el espacio. Newton explicó el movimiento de los planetas en órbita como el resultado del movimiento a lo largo de una línea recta combinado con la atracción gravitatoria del Sol. Sus leyes se basan en la idea de que nada está naturalmente en reposo. Razonó que todos los cuerpos celestes están en constante movimiento, sin límites de espacio y tiempo.
En 1917, Albert Einstein propuso una descripción del universo basada en su Teoría de la Relatividad General. La teoría de Einstein inspiró a muchos otros científicos, como Willem de Sitter en Holanda y Alexandr Friedmann en Rusia. De hecho, gran parte de la cosmología actual se basa en las soluciones de Freedman a las ecuaciones matemáticas incluidas en la Teoría de Einstein. Friedmann se basó en las ecuaciones de la Relatividad General para desarrollar modelos que ayudaron a explicar la evolución del universo.
La visión del universo centrada en la tierra
Sabes, porque te lo han contado, que la Tierra gira alrededor del Sol. También es probable que sepas que otros planetas, además del nuestro, tienen lunas y que la forma de comprobar si algo es cierto o no es experimentando. Hace miles de años, estas cosas no eran muy conocidas. Los cielos eran una incógnita y las cosas eran como las habían hecho los dioses. Se consideraba que no había necesidad de entenderlos realmente o de ponerlos en algún tipo de orden.
Extracto de un tratado de astrología babilónica, abre una nueva ventana por El Louvre (Compra, 1913), Foto de Poulpy, abre una nueva ventana / CC By-SA 3.0, abre una nueva ventanaY sin embargo, esto empezó a cambiar en los primeros tiempos de la civilización. Los habitantes de la tierra de Babilonia (Irak y Siria en tiempos modernos) crearon una gran ciudad a orillas del río Éufrates. Entre el 2300 y el 1879 a.C., aproximadamente, Babilonia pasó de ser un pequeño pueblo a una gran ciudad y finalmente se convirtió en la capital de un imperio. A medida que se convertía en una sede del poder, los habitantes de Babilonia empezaron a hacerse preguntas sobre sus dioses y el mundo que les rodeaba. ¿Cómo podían entender la voluntad de los dioses para predecir lo que ocurriría en su futuro?
