Efectos de no decir te quiero
La limerencia es un estado mental resultante de los sentimientos románticos o no románticos hacia otra persona y suele incluir pensamientos y fantasías obsesivas, así como el deseo de formar o mantener una relación con el objeto del amor y de que los sentimientos sean recíprocos. La limerencia también puede definirse como un estado involuntario de deseo intenso.
La psicóloga Dorothy Tennov acuñó el término “limerencia” para su libro de 1979, Love and Limerence: La experiencia de estar enamorado, para describir un concepto que había surgido de su trabajo a mediados de la década de 1960, cuando entrevistó a más de 500 personas sobre el tema del amor[1].
La limerencia, que no es exclusivamente sexual, se ha definido en términos de sus efectos potencialmente inspiradores y su relación con la teoría del apego. Se ha descrito como “un estado involuntario potencialmente inspirador de adoración y apego a un objeto limerente (LO) que implica pensamientos, sentimientos y comportamientos intrusivos y obsesivos que van desde la euforia hasta la desesperación, y que dependen de la percepción de reciprocidad emocional”[2] Willmott y Bentley señalan que la limerencia ha recibido poca atención en la literatura científica[3].
La primera vez que se dice te quiero
“La gente cree que un alma gemela es tu complemento perfecto, y eso es lo que todo el mundo quiere. Pero una verdadera alma gemela es un espejo, la persona que te muestra todo lo que te retiene, la persona que te llama la atención para que puedas cambiar tu vida. Una verdadera alma gemela es probablemente la persona más importante que conocerás, porque derriba tus muros y te hace despertar. ¿Pero vivir con un alma gemela para siempre? No. Es demasiado doloroso. Las almas gemelas llegan a tu vida sólo para revelarte otra capa de ti mismo, y luego se van. El propósito de un alma gemela es sacudirte, destrozar un poco tu ego, mostrarte tus obstáculos y adicciones, romper tu corazón para que entre una nueva luz, hacer que estés tan desesperado y fuera de control que tengas que transformar tu vida, y luego presentarte a tu maestro espiritual…”
“Tengo un historial de tomar decisiones muy rápido sobre los hombres. Siempre me he enamorado rápido y sin medir los riesgos. Tengo la tendencia no solo de ver lo mejor en todos, sino de asumir que todos son emocionalmente capaces de alcanzar su mas alto potencial. Me he enamorado más veces de las que me gustaría contar del mayor potencial de un hombre, más que del hombre mismo, y me he aferrado a la relación durante mucho tiempo (a veces demasiado) esperando que el hombre ascendiera a su propia grandeza. Muchas veces en el romance he sido víctima de mi propio optimismo”.
Cuando decir te quiero se convierte en un hábito
Siempre que alguien me pregunta: “¿Cómo se dice ‘te quiero’ en japonés?”. siempre me quedo sin saber qué decir. En resumen, no hay un buen equivalente en japonés. Los libros de texto y otros recursos te dirán que digas “ai shiteru”, pero en realidad esta frase se usa muy poco debido a las diferencias culturales y lingüísticas. Nunca la lanzarías casualmente a lo largo del día a tus amigos o familiares de la forma en que los angloparlantes utilizan “I love you”. Quizá sea más apropiada la frase “suki da”, que se traduce aproximadamente como un fuerte “me gustas” en un sentido platónico o romántico. En cualquier caso, las connotaciones específicas de cada frase se pierden en la traducción.
Entra en escena Sugoren, una página web japonesa de consejos sobre citas. A principios de este año, realizaron una encuesta en línea en la que pedían a 165 solteros de entre 20 y 30 años que dieran las razones por las que no decían “ai shiteru” a sus novias. Basándose en los resultados, pudieron recopilar una lista de nueve patrones comunes que impiden a los hombres decir “ai shiteru”. Si estás saliendo con un hombre japonés y aún no has escuchado las legendarias palabras, puede que te encuentres en una de las situaciones que se indican a continuación.
Decirte constantemente que te quiero
El amor puede ser uno de los comportamientos más estudiados, pero menos comprendidos. Hace más de 20 años, la antropóloga biológica Helen Fisher estudió 166 sociedades y encontró pruebas de amor romántico -del tipo que deja a uno sin aliento y eufórico- en 147 de ellas. Esta ubicuidad, dijo Schwartz, profesor asociado de psiquiatría en el Hospital McLean de Belmont, Massachusetts, indica que “hay buenas razones para sospechar que el amor romántico se mantiene vivo por algo básico de nuestra naturaleza biológica”.
En 2005, Fisher dirigió un equipo de investigación que publicó un estudio pionero que incluía las primeras imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI) de los cerebros de individuos en plena fase de amor romántico. Su equipo analizó 2.500 escáneres cerebrales de estudiantes universitarios que veían fotos de alguien especial para ellos y comparó los escáneres con los tomados cuando los estudiantes miraban fotos de conocidos. Las fotos de personas a las que amaban románticamente hicieron que los cerebros de los participantes se activaran en regiones ricas en dopamina, el llamado neurotransmisor del bienestar. Dos de las regiones cerebrales que mostraron actividad en los escáneres de IRMf fueron el núcleo caudado, una región asociada a la detección y expectativa de recompensas y a la integración de las experiencias sensoriales en el comportamiento social, y el área tegmental ventral, asociada al placer, la atención focalizada y la motivación para perseguir y adquirir recompensas.
