La esencia de la palabra de Dios
Llegamos de nuevo al comienzo de la epístola de Juan. La semana pasada consideramos el propósito de su carta y la importancia de que nos cercioremos de la elección y el llamado de Cristo[1]. La necesidad de que, como nuevas criaturas en Cristo, nos examinemos para ver si Cristo está obrando en nosotros por su buena voluntad[2]. Todos los que salgan viendo que Cristo está haciendo una obra santificadora en su vida según la definición de Dios de los buenos frutos, lo harán:
“Sabed que tenéis vida eterna… que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento, para que conozcamos al que es verdadero, y estemos en el que es verdadero… para que nuestro gozo sea completo”[3].
Esta noche consideraremos por qué Juan daría a los creyentes de Asia Menor una base bíblica para examinarse y asegurarles su salvación. En otras palabras, vamos a discutir la razón por la que asumió tal propósito. La razón, en última instancia, revela que la esencia del evangelio estaba en juego.
Ahora bien, Juan el Apóstol no se nombra a sí mismo como autor de esta carta, por lo que algunos concluyen erróneamente que él no la escribió. Hay tres razones por las que debemos suponer que Juan, el hermano de Santiago y el discípulo a quien Jesús amaba, es de hecho el escritor:[4].
Los esenios en la Biblia
El temor [reverente] al Señor [es decir, adorarlo y considerarlo como verdaderamente imponente] es el principio y la parte preeminente del conocimiento [su punto de partida y su esencia];Pero los necios arrogantes desprecian la sabiduría [hábil y piadosa] y la instrucción y la autodisciplina.
Nadie se acuerda, ni tiene el conocimiento y la comprensión [suficientes] para decir [a sí mismo]: “He quemado la mitad de este tronco en el fuego, y también he cocido pan en sus brasas y he asado carne y la he comido. Luego hago del resto una cosa repulsiva [para Dios]; ¡me inclino [para adorar] ante un bloque de madera!”
El Hijo es el resplandor de su gloria y la representación de su esencia, y sostiene todas las cosas con su poderosa palabra, y así, cuando hubo realizado la limpieza de los pecados, se sentó a la derecha de la Majestad en lo alto.
Entonces me postré a sus pies para adorarle, pero él [me detuvo y] me dijo: “No debes hacer eso; soy consiervo tuyo y de tus hermanos y hermanas que tienen y sostienen el testimonio de Jesús. Adora a Dios [solo]. Porque el testimonio de Jesús es el espíritu de la profecía [Su vida y sus enseñanzas son el corazón de la profecía]”.
Significado de la esencia
Al concluir nuestro breve estudio sobre la doctrina de la Trinidad, será importante discutir parte de la terminología desarrollada para resumir la enseñanza bíblica sobre la naturaleza y la existencia de Dios. Hay dos términos clave que debemos conocer para poder confesar la doctrina cristiana histórica y ortodoxa de la Trinidad.
Primero, tenemos la palabra griega ousia, que se traduce al español como “esencia”. La esencia de algo es aquello que lo hace ser lo que es, los atributos que definen una entidad particular. Hay una esencia humana, compuesta por cosas como la mente, la voluntad, el alma y la corporeidad física que hacen que los seres humanos sean seres humanos. Hay una esencia canina que está compuesta por cosas como la corporeidad física y la mente canina, pero una esencia canina es diferente de una esencia humana. Existen múltiples seres humanos: la esencia de Bob, la esencia de Jim y la esencia de Susan son plenamente humanas, pero Bob, Jim y Susan no poseen la misma mente, voluntad o cuerpo, aunque cada persona tenga una mente, una voluntad y un cuerpo humanos.
¿Qué significa esencia en la Biblia?
Para muchos, la Biblia puede parecer un poco intimidante y -a veces- difícil de entender. Teniendo en cuenta esta realidad, Jo da la bienvenida al programa al autor Stan Guthrie. Él ofrece una valiosa ayuda a través de su libro . Desgrana las Escrituras con sabiduría y claridad a partir de un versículo que representa cada libro. Desde el Génesis hasta el Apocalipsis, resumimos juntos los fundamentos de la gran historia de Dios en esta última edición de Conectando la fe.
Stan explica el enfoque que adoptó en el libro y la historia detrás de querer realizar este esfuerzo. Stan subraya que este libro no pretende sustituir a la Biblia de ninguna manera, su propósito es complementar nuestro viaje a través de la Biblia.
Escuchamos que, a pesar de los diferentes instrumentos humanos que Dios utilizó para escribir su palabra, el Espíritu Santo es realmente el autor cohesivo de la totalidad de la Biblia. Él construyó su Palabra para guiarnos y animarnos, independientemente de nuestras circunstancias.
Jo se pregunta por qué hay cuatro evangelios distintos que presentan a Jesús de maneras diferentes. Stan explica cómo las diferentes perspectivas de Jesús de Mateo, Marcos, Lucas y Juan nos ayudan a ver la imagen completa de quién es Él, utilizando la analogía de las diferentes perspectivas de un diamante que describe su totalidad.
